四十二史科幻东谈主文系列讲座第七讲
后东谈主类与数字期间的中国叙事
2023年6月13日晚，四十二史科幻东谈主文系列讲座第七讲“后东谈主类与数字期间的中国故事”在线上举行。本次讲座由重庆大学东谈主文社会科学高档揣摸院、重庆大学出书社长入专揽，重庆大学东谈主文社会科学高档揣摸院教师李广益主捏，中山大学华文系副教师刘昕亭主讲。来自各大高校的百余名师生插足了本次讲座。
讲座驱动前，主捏东谈主李广益敦厚简要先容了刘昕亭敦厚的揣摸主义和学术建树。李广益敦厚指出，刘昕亭敦厚是现代西方文艺表面方进取成名已久的学者，对面前后东谈主类想潮有独到观点。奉陪比年来AI、基因技能等科技的深入发展，东谈主类向后东谈主类演化的态势仍是成为科幻揣摸中的热门话题。在众声喧哗中，刘昕亭敦厚犀利而长远的表面解读愈加难能淡雅。
讲座起头，刘昕亭敦厚先容了本次选题的揣摸启事。在阅读皆泽克新著《Like A Thief In Broad Daylight： Power in the Era of Post-Human Capitalism》（中译名为《日间行窃》或《日间贼》）时，刘昕亭敦厚防备到，皆泽克聘请中国科幻作者刘慈欣的《三体》行为开篇。由此切入，她将“后东谈主类”行为一个触及科幻与东谈主文等诸多问题的论域进行揣摸，通过皆泽克对“非东谈主”与“后主体性”意见的标举，酌量“后索卡尔期间”东谈主文表面介入科技话语的用功。
刘昕亭敦厚在本次讲座中恢复了下述三个问题：其一，濒临科技的冲击，东谈主文表面怎样恢复“东谈主类是什么”的问题？其二，“后东谈主”与“超东谈主”分辩怎样应酬前沿科技的“突变”？其三，以《流浪地球》为代表的数字期间的中国故事怎样展现对后东谈主的改日联想？
第一部分中，刘昕亭敦厚要点先容了“索卡尔-文本大战”激励的“后”学危险。1996年，好意思国物理学家艾伦·索卡尔（Alan Sokal）荒芜制造了一篇以后现代表面阐释量子力学的著作，果真在《社会文本》胜利刊发。此次来自科学家的挑战标明，“言语学转向”开启的非细则、非合并范式仍是疲惫不胜，一种带有科学主义倾向的实证揣摸再度隐私东谈主文体科。濒临“索卡尔事件”对相对主义文化揣摸步调的冲击free_porn，西方表面家聘请不同的后（Post-）路进行应酬，其中最具代表性的表面是“后东谈主类”与“超东谈主类”。
第二部分中，刘昕亭敦厚在分析西方表面发展端倪的基础上，分辩先容了“后东谈主类”与“超东谈主类”对“后学”危险的恢复、皆泽克对“超东谈主类”的反想尽头共同展示出的三种令东谈主不安的后东谈主类倾向。后东谈主类文化表面以唐娜·哈拉维（Donna Haraway）为代表，诓骗解构主义范式，以为社会和技能进取仍是严重碎裂了东谈主类的排他性，传统东谈主文主义以东谈主为中枢的不雅念被弃之若履。超东谈主类科学家则以库兹韦尔（Ray Kurzweil）为代表，诓骗科学主义范式，寄但愿于科技更正带来一种新式的、奇点的超东谈主类聪敏。皆泽克以为，“超东谈主”的践诺是“非东谈主”，东谈主类的内在放置使得借助科技剔除东谈主类脆弱性以并列机器的幻想不可达成，超东谈主主义注定失败。皆泽克的后东谈主类表面主张承认东谈主类对比机器的不齐备，正是成为齐备的失败触发了东谈主类卓越机器和发明东谈主工智能的冲动，推进了东谈主类捏续的自我卓越。
“后东谈主类”与“超东谈主类”共同展示出三种令东谈主不安的倾向：普罗米修斯的汗下、算法新迷想与科技新话语。正如普罗米修斯濒临造物卓越自己的汗下，濒临机器东谈主，东谈主类也因自己的生理放置产生出一种终极却又陋劣的欺凌。在科幻电影中，东谈主类不再是醒目着最高聪敏结晶的造物，机器正在展示它的优胜。刘昕亭敦厚指出，这一意见出身于核斗争的暗影下，问题的坐标值得温雅，即哪一种东谈主类维度指引着当下对东谈主类意见的征询。算法新迷想则是去东谈主类中心主义导致的有时恶果，现代科学的当然主义似乎规复了费希特和黑格尔最激进的唯心主义规画，即感性不错使当然悉数透明的不雅念，皆泽克以为，对东谈主类中心主义的批判，也弗成倒向陋劣的机器中心主义。科技新话语代表着从校服到探索的滚动，科技进取不再是技能管辖大当然的校服之旅，而是充满了赞佩冒险、有时获利的东谈主类聪敏的星途大海。后东谈主类想潮正在将东谈主升华为一种隧谈高档智商的精神活动，在这个流程中东谈主类被再行拼装为后东谈主。皆泽克对上述倾向的反想并非拒却一系列二元对立被颠覆的新搀杂景色，而是对机器不加警惕的倚重，当表面反击东谈主类中心主义时，不应当转而皈投大数据或东谈主工智能，当表面者勇敢剖解传统东谈主文主义意见的毛病性时，也弗成冷落主管机器的看不见的手。
第三部分中，刘昕亭敦厚要点分析了《流浪地球》对传统东谈主文窘境的打破。皆泽克以为，现代西方伦理学正堕入《苏菲的聘请》中的两难窘境，即被动从两者中聘请一个，而刘慈欣在《流浪地球》中通过拒却聘请的形势打破了传统东谈主文主义的聘请。《流浪地球》将后东谈主类联想置于一个充满悖论的危险叙事中，突显了刘慈欣的后东谈主类追问：顶点灾变下，东谈主怎样行为东谈主而存在？这一去谈德的末日叙事，恰恰与数字期间西刚直在进行的伦理转向相适当，呼应了科技挑战下的东谈主文主义危险。关于正在堕入窘境的西方天下来说，刘慈欣默契出来自东方的救赎力量。
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讲座终末，刘昕亭敦厚与李广益敦厚就反东谈主类中心主义的连合叙事进行了补充征询。刘昕亭敦厚对反东谈主类中心主义的四阶段进行了转头，以为在后东谈主类期间依然不错保捏对东谈主类的一些基本信任，这恰正是数字期间中国叙事中一个相配值得确信的场所。在互动发问法子，会议直播间的师生纷纷发问，刘昕亭敦厚就非东谈主与超东谈主的意见辨析等问题进行了逐一的解答与恢复。主捏东谈主李广益敦厚好像转头后，讲座在浓烈的氛围中圆满圮绝。
本次讲座从“索卡尔-文本大战”激励的科学与东谈主文之争切入，恢复面前后东谈主类想潮中后东谈主与超东谈主两种倾向尽头所示范的科学与东谈主文的双重性，对贯通当下后东谈主类想潮、探索中国科幻文体叙事具有进犯真义，为重庆大学东谈主文社会科学高档揣摸院“科幻文体与科技东谈主文”学术集群的发展以及华文体科的守正更正提供了新的助力。
撰稿：韩笑
审核：李广益